مساجد و مدارس پلمپ شده اهل سنت در زمان حاکمیت جمهوری اسلامی

 

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ وَسَعَی فِی خَرَابِهَا (بقره/ 114)

چه کسی ستمکارتر از شخصی است که نگذارد در مساجد و اماکن عبادت الهی ، نام الله برده شود، و در تخریب آنها بکوشند؟

در طی 35 سال حکومت جمهوری اسلامی ایران ده ها مسجد و مرکز دینی اهل سنت ایران پلمپ ، تعطیل یا تخریب شده اند که تعدادی از این مساجد و مدارس به شرح ذیل می باشند:

مسجد شیخ فیض محمد قدیمی ترین و بزرگ ترین مسجد اهل سنت شهر مشهد در تاریخ  12 –بهمن ماه– 72    یک شبه با ده ها دستگاه ابزار آلات تخریبی مورد حمله قرار گرفت و پس از مدتی به یک فضای سبز تبدیل شد.

……

حمله به مسجد مکی زاهدان، در پی تجمع اندیشمندان اهل سنت و مردم در مسجد مکی زاهدان و اعلام انزجار از تخریب مسجد شیخ فیض ، نیروهای امنیتی به این مسجد حمله و ده ها نفر را به خاک و خون کشیدند.

……

مسجد حسنین شیراز ،که توسط دکتر مظفریان ساخته شده بود بدون مناره و بلندگو و در واقع یک منزل مسکونی وقف شده بود  توسط دولت با اکراه از اهل سنت گرفته شد. این مصادره پس از سال ها تلاش شهید دکتر مظفریان و خیرین اهل سنت برای کسب مجوز تاسیس مسجد جدیدی به نام مسجد رسول اکرم به ثمر ننشسته بود تا اینکه دولت با پیش شرط تحویل گرفتن “مسجد الحسنین” اجازه ساخت مسجدی جدید را به اهل سنت داد. زمین، نقشه مسجد و بودجه ساخت آن توسط خیرین اهل سنت تامین شد اما برای ساخت ، اجازه ساخت هیچگونه مناره و گنبدی از سمت دولت داده نشد، نمای خارجی مسجد نیز می بایست ساده می بود و اجازه نمای زیبا و باشکوه خارجی نیز داده نشد. حتی اجازه ندادند که فضای داخلی مسجد بزرگتر از این و چند طبقه باشد تا گنجایش همه نمازگذاران را داشته باشد.

مسجد جامع رسول اکرم اجازه پخش اذان خارج از مسجد را ندارد.  در درون خود نیز پایگاه مقاوت بسیج دایر کردند و تمام جلسات قرآن و سخنرانی ها و خطبه های جمعه را بررسی و نظارت میکنند و حتی اجازه برگذاری حلقات طولانی مدت قرآنی توسط یک قاری یا عالم دینی داده نمی شود.

…….

مسجد رضوان شهر تالش  در تاریخ سه‌شنبه ۲۹ اردیبهشت 93 پلمپ شد.

…….

 مسجد فاضل آباد در استان گلستان؛ که تنها مسجد اهل سنت این شهر بود، در تاريخ 6/خردادماه /1387 از سوی شورای تامين شهرستان علی‌آباد كتول پلمپ گرديد ودو روز بعد در تاریخ  8/خرداد  به دستور دادستان علی‌آباد كتول تابلو ی سردر مسجد پايين كشيده شد.

……..

 مسجد جوادیه اهل سنت شهرستان بجنورد خراسان شمالی که متعلق به ترکمن های ساکن بجنورد بود پس از چند بار تهدید توسط ارگان های امنیتی شب سه‌شنبه 7 آبان ماه 86 با گماردن ماموران مسلح در اطراف مسجد و دستگیری امام جماعت و هیات امنای مسجد ساعت ۲۳ شب تخریب مسجد را آغاز می‌کنند و تا بامداد مسجد کاملا تخریب شده و تا صبح برای فضای سبز آماده می‌شود.

……..

پلمپ نمازخانه اهل سنت تهران . این نمازخانه باسابقه در تاریخ 17/بهمن ماه/1389 تعطیل و از اقامه نماز عید در آن ممانعت به عمل آمد و مولوی عبیدالله موسی‏زاده، امام جماعت این نمازخانه هم بازداشت شد.

……..

مسجد اهل سنت کهنوج در مرکز شهر کهنوج – کرمان که تنها مسجد این شهر بود و بیش از 200 طلبه اهل سنت نیز در آن درس می خواندند سال 90 توسط ماموران امنیتی پلمپ و مصادره شد.

…..

مسجد اهل سنت شهر اسلام اباد در استان کرمان، که جمعیت قابل توجهی از مهاجران افغان و اهل سنت بومی در آن اقامه نماز می کردند اواخر سال 90 با فشار جریان های افراطی توسط نیروهای امنیتی پلمپ شد.

…….

مدرسه دینی امام ابو حنیفه عظیم آباد زابل که در واقع یکی از شعب دارالعلوم زاهدان  بود با 600 نفر طلبه از نظر جمعیت، دومین مدرسه شورای هماهنگی مدارس استان بود در تاریخ 6/6/1387 توسط نیروهای مسلح و با ماشین آلات سنگین تخریب گشت.

۱۵عضو مجمع نمایندگان اهل سنت مجلس شورای اسلامی در نامه‌ای به محمود احمدی نژاد، رییس جمهوری ایران، خواستار مجازات عاملان تخریب مسجد و حوزه علمیه امام ابوحنیفه عظیم آباد زابل شدند.

…….

مسجد امام شافعی نزدیک پل سیاه واقع حوالی قبر علی مزهیار (مازیار) در شهرستان اهواز   در سال 1360 در بحبوحه جنگ ایران و عراق توسط نیروهای امنیتی ضبط و به سپاه پاسداران سپرده شد و به اهل سنت اجازه نماز داده نمی شد تا اینکه بعد از جنگ طبق سیاست زمان جنگ این مسجد برای همیشه مصادره و از اهل سنت گرفته شد و هم اکنون این مسجد در کنار مرکز تجاری شهر به یک انبار تبدیل شده است اما اجازه اقامه شعائر دینی به اهل سنت در آن داده نمی شود.

…..

مسجد اهل سنت حسنین در خیابان منصوری واقع در منطقه یوسفی –شهر اهواز در سال 84 پس از جنگ ایران و عراق و با آغاز موج سنی گرایی در بین مردم اهواز توسط دولت پلمپ و اجازه اقامه نماز در آن داده نشد و مدتی امام مسجد به نام شیخ فاروقی نیز بازداشت و مورد اذیت و ازار قرار گرفت. این مسجد هم اکنون تبدیل به یک انبار چوب شده است.

……

مسجد شیخ عبدالحمید دوسری به نام مسجد امام شافعی در منطقه القصبه آبادان رو به روی منطقه فاو عراق سال 2010 پس از بازداشت شیخ عبدالحمید دوسری امام جمعه آن، مسجد را پلمپ و پس از مدتی مصادره و به حسینیه تبدیل کردند.

مسجد مذکور یکی از مساجد قدیمی آبادان بود که توسط پدر شیخ عبدالحمید دوسری بنا شده بود که در زمان جنگ ایران و عراق برای مدتی مسجد تخریب شده بود اما با همت شیخ عبدالحمید مسجدد بازسازی شد اما در سال 2010 مسجد با زور مصادره و به حسینیه تبدیل شد.

……..

مسجد رنگونی های آبادان سال ۱۲۹۱شمسی پالایشگاه آبادان به عنوان اولین واحد تصفیه نفت ایران و مرکز عمده صدور فرآورده های نفتی در نیمکره شرقی آغاز بکار کرد . با مطرح شدن آبادان به عنوان یکی از شهرهای صنعتی ، هزاران تبعه انگلیسی ، هندی و پاکستانی به این شهر مهاجرت کردند . از نخستین گروه هایی که به آبادان آمدند کارکنان پالایشگاه رنگون پایتخت کشور برمه و عمدتاً رنگونی الاصل و مسلمان بودند. به همین لحاظ درصدد تاسیس عبادتگاه در زمین های شرکت نفت بآمدند و بالاخره با موافقت این شرکت ، ساخت مسجد بدست کارگران پاکستانی پالایشگاه آبادان آغاز و در سال ۱۲۹۹ خورشیدی بنای آن نهاده شد .

مسجد رنگونی ها ، به سبک معماری شبه قاره هند با گچبری هایی زیبا و برجسته و آرایه هایی سیمانی ساخته شده بود متولی مسجد شیخ عبدالرشید مندل بود و امامین جماعت آن، شیخ قادری هندی، حاج آقا رنگونی و سپس محمد اسلم راجا بودند. این مسجد سال 78 از اهل سنت گرفته شد و به عنوان یک اثر ملی و تاریخی ثبت و تبدیل به موزه شد. و هیچ جایگزینی به عنوان مسجد بدیل به اهل سنت تعلق نگرفت.

………

مسجد سوق العیزان در شهر المحمره نزدیک به اهواز  در استان خوزستان نیز بعد از جنگ ایران و عراق پلم و پس از مدتی از اهل سنت گرفته و اکنون تبدیل به حسینیه شده و شعائر شیعی در آن انجام می شود.

……..

مسجد شرکت نفت ابادان پس ازورود صدها تبعه اهل سنت از کشورهای مجاور و مناطق سنی نشین کشور به آبادان تاسیس و مدتها محل برگزاری نماز اهل سنت در این محل بود اما با تعطیل شدن شرکت نفت این مسجد پس از مدتی متروکه و مدتی بعد به یک منزل مسکونی تبدیل شده بود  اما با پیگیری شیخ عبدالحمید دوسری ، ابو مر اهوازی ( شایع) و شیخ فاروق محمودی  از آنجا که زمین مسجد وقفی بود و اجازه سکونت در آن و استفاده غیر عبادی از لحاظ شرعی مشکل داشت مسجد از فردی که در آن سکونت می کرد خریداری شده و دوباره جهت انجام امورات عبادی استفاده شد اما پس از چند ماه فعالیت مسجد و رونق گرفتن آن پس از ماه رمضان سال ….2004 توسط نیروهای امنیتی پلمپ و بانیان مسجد بازداشت و روانه زندان شدند  و خود مسجد پس از مصادره به کانون فرهنگی بانوان تبدیل شد.

در همان زمان روزنامه الشعب چاپ تهران که در اهواز منتشر می شد با پرداختن به این موضوع از مصاده مسجد اهل سنت انتقاد کرد که با واکنش تند نیروهای امنیتی و بسیجی ها مواجه شد. بسیجی ها با حمله به دفتر این روزنامه و شکستن درب و پنجره روزنامه را توقیف کردند.

مولانا عبدالحمید اسماعیل زهی امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه های نماز جمعه با محکوم کردن این مساله از کلیه ائمه جمعه خواستهب ود در حمایت از اهل سنت اهواز و تقبیح فشارهای تخریبی بر علیه مساجد از منابر استفاده کرده و از حکومت بخواهند نسبت به فعالیت های افراطیان کوتاه نیامده و حق آزادی عبادی اهل سنت را به آنها برگردانند.

…….

پلمپ نماز خانه معصومیه در منطقه معصومیه واقع در غرب شهر بیرجند.

با این توضیح که اغلب نماز خانه ها در شهر مشهد از طریق اجاره خانه های مسکونی و موقت بوده اند اما ماموران امنیتی از فعالیت بسیاری از آنها ممانعت کرده است. که در این میان نمازخانه معصومیه که چند بار توسط اهل سنت شهر بیرجند با اجاره منازل مسکونی احیا می شد مجددا پس از مدتی توسط ارگان های امنیتی پلمپ می شد. که رد آخرین مورد  سال 92 پلمپ شد.

………….

نمازخانه خیابان پاسداران پشت خیابان غفاری بیرجند در سال 91 پس از تهدید و احضار و فشار بر هیئت امناء مسجد پلمپ شد و اکنون تبدیل به منزل مسکونی شده است.

……………

مدرسه دینی صالح آباد تربت جام در سال 67 پس از بازداشت مولوی محی الدین براهوی مدیر مدرسه و فشار بر دست اندرکاران مدرسه، پس از مدتی با خروج تدریجی طلاب و نبود مدیر اصلی مدرسه تعطیل شد.

…………

مدرسه دینی امام ابوحنیفه واقع در مشهد ریزه از توابع تربت جام که توسط مولوی مقدس از تربت جام و مولوی ملایی از بیرجند اداره می شد در سال 67  با ایجاد فشار نیروهای امنیتی و  بازداشت و اخراج این  دو روحانی اهلسنت از منطقه باعث تعطیل شدن مدرسه مذکور شدند.

…….

مسجد اسماعیل آباد مشهد با بافت قدیمی در نزدیکی بازارچه الماس قرار گرفته است. که در واقع پس از ساخت این بازارچه و تبدیل شدن این منطقه به یک قطب تجاری نه تنها اجازه بازسازی به این مسجد بلکه هیچ گونه اجازه ساخت و ساز در روستایی اسماعیل آباد که کلیه ساکنان آن سنی مذهب اند داده نمی شود و امام این مسجد به نام مولوی علیزاده بازداشت و تحت فشار قررا گرفته است.

…..

ممانعت از ساخت مسجد صدیقی واقع در مدرسه دینی صدیقی در تربت جام که پس از شروع به کار در سال 92 تعطیل و اجازه ساخت و فعالیت در آن داده نشد.

……

مدرسه علوم دینی امام نووی روستای کوسه بوکان واقع در آذربایجان غربی با ممانعت از توسعه مدرسه ساختمان مدرسه مذکور نیمه کاره مانده و در سال 90 با اخراج ماموستا محمد خضر نژاد مدیر مدرسه از روستا این مرکز دینی کاملا تعطیل شد.

……

مسجد شهریکندی واقع در میدان ساعت (میدان استقلال) مهاباد  واقع در آذربایجان غربی به همت علما و ماموستاهای اهل سنت این شهر بخش مدرسه دینی آن افتتاح گردید اما ماموران امنیتی دولت با کارشکنی و گذاشتن پیش شرط مدیریت یک روحانی شیعه بر مدرسه اجازه فعالیت را عملا از علمای اهل سنت گرفتند و این مساله باعث تعطیلی این مرکز دینی پیش از آغاز به کار آن شد.

 

جمع و ترتیب: حبیب الله سربازی

زیر نظر شبکه جهانی نور